Министерство спорта, туризма и молодежной политики Самарской области заказало самарским социологам (ООО «Социальная механика») портрет самарского юношества. Картина получилась впечатляющая — 160 страниц. Молодежь за учебой, на рынке труда, на досуге, брачующаяся… Молодежь и Интернет, молодежь и политика… Много ракурсов. Сегодня о патриотизме. Если не возражаете.
Сегодня в День молодежи — о патриотизме молодых самарцев, но для начала — введение в тему. Небольшое, но обязательное. Молодежь же всяк по-своему понимает.
Пифагор, например, полагал, что человеческая весна — это только до 20. А с 20 до 40 уже лето. В Средневековье считалось, что пока человек не достигнет 23-х, он хотя и не всегда необуздан, не имеет правильных суждений и недостаточно опытен, чтобы управлять собой.
Нынче общество настолько усложнилось, что на адаптацию в нем уже и 23 лет мало. И даже 25.
Молодой человек сегодня — это от 14 до 30. И четверть самарского народа — это вот такие вот молодые люди. Парней и девушек среди них практически поровну; 82% живет в городах, 18% — на селе, треть приобретает профессию; многие уже работают (четвертая часть занятых в самарской экономике — люди до 29), и большинство считают себя патриотами.
СОБСТВЕННАЯ ГОРДОСТЬ
Каждый десятый из опрошенных чистосердечно заявлял, что патриотом себя не считает. Но 60 процентов говорили о любви к Родине. А 89,7% — о любви к родному городу или селу. Однако это в большей степени декларация, поскольку поведенческого подтверждения данная любовь чаще всего не имеет. Даже в виде знания отечественной истории.
Нет, обнаруживались среди юных самарцев и такие, которые считают, что любовь к Родине должна проявляться не только в словах, но и поступках. И критики недостатков не должна исключать. Но с такими исследователям везло не очень.
Зато везло с теми, кто мечтает родные пенаты оставить, а мечтает об этом треть наших молодых людей. Сельчане грезят городом, жители малого города хотят переехать в крупный, жители крупного — в одну из столиц Отчизны, а лучше сразу же за кордон. Что держит? Одни не могут бросить родню. Другие — работу или учебное заведение. Но, к счастью, есть и такие (и их тоже 30 процентов), которых держит любовь. И именно что к Родине. «Нам тут нравится!» — говорили они социологам. А на просьбу конкретизировать вспоминали самарскую набережную.
Разбитые самарские дороги и грязные улицы вызывают у молодых самарцев чувство стыда. А самарская набережная -чувство гордости. Достопримечательность №1! Далее следуют герб и монумент на площади Славы, вокзал, Самарская Лука, Жигулевские горы, одноименное пиво. У отдельных жителей области из молодых гордость все еще вызывает футбольный клуб «Крылья Советов». Ну и тольяттинцы добавляют ВАЗ.
— Вряд ли питерцам придет в голову демонстрировать гостям города как местную достопримечательность Ладожский вокзал, не уступающий самарскому по современности, — иронизируют, завершая эту новеллу, авторы отчета и рассказывают об остроумном эксперименте, который был проведен по ходу исследования.
НЕЛЬЗЯ, НО ЕСЛИ ОЧЕНЬ ХОЧЕТСЯ…
Существует такое понятие — нравственный кодекс. Некое собрание норм поведения, в соответствии с которыми одни действия идентифицируются как допустимые, другие — как недопустимые.
Исследователи решили выяснить, что представляет собой нравственный кодекс самарского патриота и, предложив респондентам список действий: работа в иностранной фирме; переезд на постоянное место жительства в другую страну; брак с иностранцем; отказ от голосования на выборах; уклонение от уплаты налогов; уклонение от службы в армии; незнание государственной символики, истории семьи, края, Отечества, попросили оценить, какие из них может позволить себе российский патриот, а какие — не может.
Ну и выяснилось, что работать в иностранной фирме, переезжать на жительство в другую страну и сочетаться браком с иностранцем самарскому патриоту к лицу. А вот уклоняться от уплаты налогов и демонстрировать незнание государственной символики — грех.
Уклонение от службы в армии, отказ голосовать на выборах и незнание истории как норму тоже не расценил никто. Но две трети сочли допустимым. При определенных условиях.
ВЫ СЛУЖИТЕ, А МЫ ПОДОЖДЕМ
Вообще, знакомясь с этой частью отчета о мониторинге самарской молодежи, а мониторили ее с 2009-го по 2011-й, автор строк пришел к печальному выводу: последовательность — не самое сильное качество самарского юношества.
C одной стороны, наше юношество бегом не бежит участвовать в деятельности патриотических объединений и клубов. С другой, считает проведение мероприятий патриотической направленности важнейшим направлением работы образовательных учреждений. И хорошо бы «военки» в мероприятиях этих было побольше. Притом что к армии тоже довольно странно относится.
Возможности армии защищать интересы родины на «хорошо» и «отлично» оценивает менее трети.
36% ставят армии «тройку». 20,3% -«двойку». При этом большинство желает видеть нашу армию такой, чтобы все боялись. И на вопрос надо ли служить, две трети отвечает утвердительно, отдавая армии пальму первенства в воспитании «настоящего мужика».
Но когда этот самый вопрос покидает поле общей риторики, когда речь заходит о ребенке респондента (настоящем или будущем), почти треть тех, кто только что признавал важность обязательной службы, признается, что своего-то сына в армию не отправит ни за какие коврижки.
— Итак, — констатируют исследователи, — патриотизм современной самарской молодежи — достаточно зыбкий социальный феномен. Он во многом основан на символических понятиях, не имеющих конкретного предметного и территориально ориентированного наполнения. Во многом понимание патриотизма в молодежной среде носит военно-патриотический характер. На наш взгляд, такое однобокое представление — результат деятельности в том числе и органов государственной власти, поддерживающих в рамках молодежной политики в основном «военизированные» мероприятия по формированию патриотизма. Вероятно, для формирования высокого уровня общегражданского патриотизма молодежи необходимы комплексные усилия, в том числе со стороны институтов гражданского общества, и пропаганда более широкого понимания патриотизма в разных социальных группах, делают под занавес предположение исследователи. И Питер Уостхолм с ними, думаю, согласился бы.
Кто такой Питер Уостхолм? Понятия не имею. Но Яндекс уверяет, что именно этот самый Уостхолм однажды сказал: «Истинный патриот — тот, кто, заплатив штраф за неправильную парковку, радуется, что система действует эффективно».
Общество
Общество
